पिठोरी अमावस्या क्या है?

भाद्रपद अमावस्या को महाराष्ट्र, गुजरात व दक्षिण भारत के कुछ भागों में पिठोरी अमावस्या कहा जाता है। इस दिन माताएँ अपनी संतान के आरोग्य व दीर्घायु हेतु व्रत रखती हैं और दुर्गा तथा चौंसठ योगिनियों का पूजन करती हैं। परंपरा में पूजन हेतु प्रतिमाएँ आटे (पिष्ट) से बनाई जाती थीं — इसी 'पिष्ट' शब्द से 'पिठोरी' नाम पड़ा।

कुशोत्पाटिनी अमावस्या का अर्थ क्या है?

भाद्रपद अमावस्या को कुशोत्पाटिनी या कुशग्रहणी अमावस्या भी कहते हैं। परंपरा में इसी दिन वर्ष भर के श्राद्ध, तर्पण व पूजा-कर्मों हेतु कुश (दर्भ) घास का संग्रह किया जाता है। इस दिन ग्रहण किया गया कुश वर्ष पर्यंत कर्म हेतु उपयुक्त माना जाता है — विशेषकर आगामी पितृ पक्ष के लिए।

भाद्रपद अमावस्या पर तर्पण कैसे करें?

प्रातः स्नान कर स्वच्छ वस्त्र पहनें। दक्षिण दिशा की ओर मुख करके बायाँ घुटना भूमि पर रखें। यज्ञोपवीत धारण करने वाले उसे अपसव्य (दाएँ कंधे पर) करें। हाथ में कुश लेकर, जल में काले तिल मिलाकर, अंगूठे व तर्जनी के बीच के पितृ-तीर्थ से जल छोड़ें — प्रत्येक पितर हेतु तीन अंजलि। साथ में 'ॐ पितृभ्यः स्वधा नमः' का उच्चारण करें। अंत में गौ, काक, श्वान व अतिथि हेतु अन्न का भाग निकालें।

क्या भाद्रपद अमावस्या पितृ पक्ष का भाग है?

नहीं। पितृ पक्ष 2026 शनिवार, 26 सितम्बर से शनिवार, 10 अक्टूबर तक है। भाद्रपद अमावस्या उससे पहले पड़ने वाली अंतिम अमावस्या है — इसे पितृ पक्ष की तैयारी का दिन माना जा सकता है, विशेषकर कुश-संग्रह तथा नियमित तर्पण के अभ्यास हेतु।

अमावस्या की रात्रि में काली साधना क्यों की जाती है?

शाक्त व तांत्रिक परंपरा में अमावस्या की रात्रि आदिशक्ति महाकाली की उपासना हेतु विशेष मानी गई है। साधारण गृहस्थ के लिए दीप-दान, 'ॐ क्रीं कालिकायै नमः' का जाप तथा ध्यान पर्याप्त है। कोई भी उग्र या गोपनीय तांत्रिक प्रयोग बिना योग्य गुरु के मार्गदर्शन के नहीं करना चाहिए।

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भाद्रपद अमावस्या 2026 (10–11 सितम्बर) — पिठोरी व कुशोत्पाटिनी अमावस्या: तर्पण विधि, व्रत व काली साधना

Q: भाद्रपद अमावस्या 2026 कब है — 10 या 11 सितम्बर?

दोनों ही सही हैं, क्योंकि अमावस्या तिथि 10 सितम्बर 2026 (गुरुवार) प्रातः आरंभ होकर 11 सितम्बर 2026 (शुक्रवार) प्रातः समाप्त होती है। शास्त्र में कर्म के अनुसार दिन तय होता है — तर्पण व श्राद्ध अपराह्न काल में होते हैं, इसलिए वे 10 सितम्बर को; पिठोरी व्रत की पूजा सायं/प्रदोष में होती है, इसलिए वह भी 10 सितम्बर को; तथा स्नान-दान अमावस्या सूर्योदय पर देखी जाती है, इसलिए वह 11 सितम्बर को। समय स्थान अनुसार बदलता है — स्थानीय पंचांग अवश्य देखें।

Bhadrapada Amavasya 2026 (10–11 September) — Pithori & Kushotpatini Amavasya: Tarpan Vidhi, Vrat & Kali Sadhana

✍️ अमिताचार्य, महाकाली तंत्र पीठ के सर्वोच्च गुरु · प्रकाशित 18 अगस्त 2026 · ⏱ 6 मिनट पढ़ें

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वर्ष की हर अमावस्या पितरों की होती है — पर भाद्रपद अमावस्या का स्थान विशेष है। यह पितृ पक्ष से ठीक पहले पड़ने वाली अंतिम अमावस्या है, और परंपरा में इसी दिन वर्ष भर के श्राद्ध-कर्मों के लिए कुश (दर्भ) घास का संग्रह किया जाता है। इसीलिए इसे कुशोत्पाटिनी अमावस्या कहते हैं। महाराष्ट्र व गुजरात में यही दिन पिठोरी अमावस्या के रूप में माताओं का व्रत है। इस लेख में तिथि, 10 या 11 सितम्बर — कौन-सा दिन किस कर्म के लिए, तर्पण की प्रामाणिक विधि, सही मंत्र, अमावस्या रात्रि की काली उपासना तथा ईमानदार सावधानियाँ — सब स्पष्ट रूप से।

भाद्रपद अमावस्या 2026 — तिथि व दिन

कर्म	दिन 2026	कारण (शास्त्रीय आधार)
अमावस्या तिथि आरंभ	गुरुवार, 10 सितम्बर — प्रातः	तिथि का प्रारंभ
तर्पण / श्राद्ध	गुरुवार, 10 सितम्बर	श्राद्ध-कर्म अपराह्न काल में किया जाता है
पिठोरी अमावस्या व्रत-पूजन	गुरुवार, 10 सितम्बर	पूजन सायं/प्रदोष बेला में होता है
कुश-ग्रहण (कुशोत्पाटिनी)	गुरुवार, 10 सितम्बर — प्रातः	तिथि-युक्त प्रातः काल में
स्नान-दान अमावस्या	शुक्रवार, 11 सितम्बर	स्नान-दान सूर्योदय की तिथि से
अमावस्या तिथि समाप्त	शुक्रवार, 11 सितम्बर — प्रातः	तिथि का अंत

📍 “10 या 11 — आख़िर सही कौन-सा है?” दोनों सही हैं, और यही भ्रम का असली कारण है। अमावस्या तिथि 10 सितम्बर की सुबह शुरू होकर 11 सितम्बर की सुबह समाप्त होती है। शास्त्र दिन नहीं, कर्म का काल देखता है — जो कर्म दोपहर या सायं होता है वह 10 को, और जो सूर्योदय पर देखा जाता है वह 11 को। इसीलिए अलग-अलग पंचांग अलग तारीख़ छापते हैं। तिथि के आरंभ-अंत का सटीक समय स्थान अनुसार बदलता है — अपना स्थानीय पंचांग अवश्य देखें।

एक अमावस्या, तीन परंपराएँ

1. कुशोत्पाटिनी / कुशग्रहणी अमावस्या

श्राद्ध, तर्पण व पूजा-कर्मों में कुश (दर्भ) घास अनिवार्य मानी गई है — इसे पवित्रता का वाहक कहा गया है। परंपरा है कि इसी अमावस्या को वर्ष भर के कर्मों हेतु कुश का संग्रह किया जाए। प्रातः स्नान कर, स्वच्छ वस्त्र पहनकर, श्रद्धापूर्वक कुश उखाड़ी जाती है और सुखाकर सुरक्षित रखी जाती है। मान्यता है कि इस दिन ग्रहण किया गया कुश वर्ष पर्यंत कर्म-योग्य रहता है — विशेषकर आगामी पितृ पक्ष के लिए।

2. पिठोरी अमावस्या

महाराष्ट्र, गुजरात तथा दक्षिण भारत के कुछ भागों में इसी दिन माताएँ संतान के आरोग्य व दीर्घायु हेतु व्रत रखती हैं। सायंकाल दुर्गा तथा चौंसठ योगिनियों का पूजन किया जाता है। परंपरा में पूजन हेतु प्रतिमाएँ आटे (पिष्ट) से बनाई जाती थीं — इसी ‘पिष्ट’ शब्द से पिठोरी नाम पड़ा। व्रत रखने वाली माता दिन भर उपवास कर सायं पूजन के पश्चात अन्न ग्रहण करती है।

3. दर्श / पितृ अमावस्या

सम्पूर्ण भारत में अमावस्या पितरों की तिथि है। जिनके पूर्वजों की मृत्यु-तिथि ज्ञात नहीं, अथवा जो नियमित श्राद्ध नहीं कर पाते — उनके लिए प्रत्येक अमावस्या को तिल-जल तर्पण ही सरलतम व शास्त्र-सम्मत मार्ग है।

तर्पण की प्रामाणिक विधि

प्रातः स्नान कर स्वच्छ, धुले वस्त्र धारण करें। तर्पण प्रातः तथा श्राद्ध अपराह्न काल में उत्तम माना गया है।
दक्षिण दिशा की ओर मुख करके बैठें — यही दिशा परंपरा में पितृ-लोक से जुड़ी है। बायाँ घुटना भूमि पर रखें।
यज्ञोपवीत धारण करने वाले उसे अपसव्य करें — दाएँ कंधे पर, बाईं ओर लटकता हुआ (सामान्य से उल्टा)।
हाथ में कुश लें। ताम्र-पात्र में जल लेकर उसमें काले तिल तथा उपलब्ध हो तो जौ मिलाएँ।
हथेली के “पितृ-तीर्थ” से — अर्थात् अंगूठे व तर्जनी के बीच के भाग से — धीमी धार में जल छोड़ें। प्रत्येक पितर हेतु तीन अंजलि।
क्रम से स्मरण करें: पिता, पितामह, प्रपितामह; फिर माता, पितामही, प्रपितामही; तत्पश्चात मातृ-पक्ष व गुरु-परंपरा।
अंत में पंचबलि — गौ, काक, श्वान, देव व अतिथि हेतु अन्न का भाग निकालें, तथा किसी जरूरतमंद को श्रद्धापूर्वक भोजन कराएँ।

ॐ पितृभ्यः स्वधा नमःमूल तर्पण मंत्र — प्रत्येक अंजलि के साथ

ॐ सर्वपितृभ्यः स्वधा नमःज्ञात-अज्ञात समस्त पितरों हेतु

🕉️ देवताओं को “स्वाहा” तथा पितरों को “स्वधा” कहा जाता है — यह भेद ध्यान रखें। तर्पण में भाव सर्वोपरि है: स्मरण, कृतज्ञता तथा अपनी भूल हेतु क्षमा-याचना।

पिठोरी व्रत — सरल पूजन क्रम

प्रातः स्नान कर व्रत का संकल्प लें — संतान के आरोग्य, बुद्धि व दीर्घायु हेतु।
सायंकाल स्वच्छ चौकी पर लाल वस्त्र बिछाकर माँ दुर्गा का चित्र अथवा प्रतिमा स्थापित करें।
हल्दी, कुमकुम, अक्षत, पुष्प, धूप-दीप तथा नैवेद्य अर्पित करें। परंपरा में आटे से बनी प्रतिमाएँ भी रखी जाती हैं।
चौंसठ योगिनियों का स्मरण कर संतान के मस्तक पर अक्षत रखकर आशीर्वाद दें।

ॐ दुं दुर्गायै नमःपिठोरी व्रत हेतु — 108 बार

अमावस्या रात्रि — काली उपासना

शाक्त व तांत्रिक परंपरा में अमावस्या की रात्रि आदिशक्ति महाकाली की मानी गई है। गृहस्थ साधक के लिए विधि अत्यंत सरल है — स्नान कर स्वच्छ आसन पर बैठें, सरसों के तेल अथवा घी का दीप जलाएँ, और एकाग्र मन से जाप करें।

ॐ क्रीं कालिकायै नमःमहाकाली मूल मंत्र — 108 बार अथवा यथाशक्ति

ॐ ऐं ह्रीं क्लीं चामुण्डायै विच्चेनवार्ण मंत्र — दुर्गा सप्तशती का मूल मंत्र

⚠️ स्पष्ट चेतावनी: श्मशान-साधना, उग्र प्रयोग अथवा किसी भी गोपनीय तांत्रिक क्रिया का प्रयास बिना योग्य गुरु के मार्गदर्शन के कदापि न करें। दीप-दान, नाम-जाप व ध्यान — गृहस्थ के लिए यही पूर्ण व सुरक्षित मार्ग है।

नियम व सावधानियाँ

इस दिन सात्त्विक आहार रखें — मांस, मदिरा तथा तामसिक भोजन वर्जित। क्रोध व कटु वचन से बचें।
तर्पण पुत्र, पौत्र अथवा निकटतम सम्बन्धी कर सकते हैं। पुत्र न हों तो पुत्री, पत्नी या भांजा भी कर सकते हैं — परंपरा इसमें बाधा नहीं देती। श्रद्धा प्रमुख है।
पितरों का भाग निकाले बिना स्वयं भोजन न करें।
अमावस्या पर अन्नदान व वस्त्रदान श्रेष्ठ कहा गया है। किसी वृद्धजन, रोगी अथवा विद्यार्थी को भोजन कराएँ।
भय बेचने वालों से सावधान: यदि कोई कहे कि “अमावस्या पर तुरंत लाखों का अनुष्ठान कराओ वरना अनिष्ट होगा” — वहीं रुक जाइए। शास्त्र कहते हैं श्राद्ध का मूल श्रद्धा है, व्यय नहीं। केवल जल, तिल व कुश से किया गया तर्पण भी पूर्ण फलदायी है।
यह लेख धार्मिक आस्था, पंचांग व शास्त्रीय परंपरा पर आधारित है — यह चिकित्सा, विधिक अथवा वित्तीय परामर्श का विकल्प नहीं है।

आगे क्या — पितृ पक्ष 2026

भाद्रपद अमावस्या पितृ पक्ष का भाग नहीं, बल्कि उसकी तैयारी है। पितृ पक्ष 2026: शनिवार 26 सितम्बर से शनिवार 10 अक्टूबर (सर्वपितृ अमावस्या) तक। आज कुश संग्रह कर लेना तथा तर्पण का अभ्यास आरंभ कर देना — यही सबसे व्यावहारिक तैयारी है।

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प्रश्न-उत्तर (FAQ)

भाद्रपद अमावस्या 2026 कब है — 10 या 11 सितम्बर?दोनों सही हैं। तिथि 10 सितम्बर प्रातः आरंभ होकर 11 सितम्बर प्रातः समाप्त होती है। तर्पण-श्राद्ध व पिठोरी पूजन 10 सितम्बर को, तथा स्नान-दान अमावस्या 11 सितम्बर को। समय स्थान अनुसार बदलता है — स्थानीय पंचांग देखें।

कुश कहाँ से लें और कैसे रखें?स्वच्छ, प्रदूषण-रहित स्थान से प्रातः श्रद्धापूर्वक कुश ग्रहण करें। छाया में सुखाकर स्वच्छ वस्त्र में लपेटकर पूजा-स्थान पर रखें। यही कुश वर्ष भर के तर्पण व श्राद्ध में प्रयोग होती है।

क्या स्त्री तर्पण कर सकती है?हाँ। पुत्र उपलब्ध न होने पर पुत्री, पत्नी अथवा निकट सम्बन्धी द्वारा तर्पण शास्त्र व लोक-परंपरा दोनों में स्वीकृत है।

विदेश में हूँ, नदी-तीर्थ नहीं है — क्या करूँ?घर पर ही दक्षिणाभिमुख होकर, पात्र में जल व काले तिल लेकर तर्पण करें और पितरों के नाम से अन्नदान करें। तीर्थ उत्तम है, अनिवार्य नहीं।

क्या अमावस्या अशुभ दिन है?नहीं। अमावस्या पितरों व आदिशक्ति की तिथि है — भय की नहीं, कृतज्ञता व साधना की। केवल नए मांगलिक आरंभ टाले जाते हैं; शेष जीवन सामान्य रूप से चलता है।

🔱 यह लेख धार्मिक आस्था, पंचांग व शास्त्रीय परंपरा पर आधारित है। तिथियाँ स्थान अनुसार बदल सकती हैं — स्थानीय पंचांग अवश्य देखें। हर हर महाकाली! 🙏

Every Amavasya of the year belongs to the ancestors — but Bhadrapada Amavasya holds a special place. It is the last Amavasya before Pitru Paksha, and tradition sets it aside for gathering kusha (darbha) grass for the whole year's shraddha rites. That is why it is called Kushotpatini Amavasya. In Maharashtra and Gujarat the same day is Pithori Amavasya, a vrat kept by mothers. This article covers the tithi, the question of 10 or 11 September — which day for which rite, the authentic method of tarpan, the correct mantras, Kali upasana on Amavasya night, and honest cautions.

Bhadrapada Amavasya 2026 — Date & Day

Rite	Day 2026	Reason (scriptural basis)
Amavasya tithi begins	Thursday, 10 September — morning	Start of the tithi
Tarpan / Shraddha	Thursday, 10 September	Shraddha is performed in aparahna kaal (afternoon)
Pithori Amavasya vrat puja	Thursday, 10 September	The puja is done at evening / pradosh time
Kusha gathering (Kushotpatini)	Thursday, 10 September — morning	Morning hours while the tithi prevails
Snan-Daan Amavasya	Friday, 11 September	Snan-daan follows the tithi present at sunrise
Amavasya tithi ends	Friday, 11 September — morning	End of the tithi

📍 "So is it the 10th or the 11th?" Both are correct — and that is precisely the source of the confusion. The Amavasya tithi begins on the morning of 10 September and ends on the morning of 11 September. Shastra does not look at the calendar date; it looks at the time of day a rite belongs to. Rites performed in the afternoon or evening fall on the 10th; rites judged by sunrise fall on the 11th. This is why different panchangs print different dates. Exact start and end times shift by location — always confirm with your local panchang.

One Amavasya, Three Traditions

1. Kushotpatini / Kushagrahani Amavasya

Kusha (darbha) grass is treated as essential in shraddha, tarpan and puja — tradition regards it as a carrier of purity. The custom is to gather the year's supply of kusha on this very Amavasya. After a morning bath, in clean clothing, the grass is uprooted with reverence, dried and stored. Kusha gathered on this day is held to remain fit for ritual use through the entire year — especially for the coming Pitru Paksha.

2. Pithori Amavasya

In Maharashtra, Gujarat and parts of South India, mothers keep a vrat on this day for the health and long life of their children. In the evening, Durga and the sixty-four Yoginis are worshipped. Traditionally the figures used in the puja were made from flour (pishta) — and it is from that word "pishta" that the name Pithori comes. The mother observing the vrat fasts through the day and takes food after the evening puja.

3. Darsh / Pitru Amavasya

Across India, Amavasya is the tithi of the ancestors. For anyone who does not know an ancestor's date of passing, or who cannot perform shraddha regularly, a simple til-and-water tarpan on every Amavasya is the easiest and most shastra-aligned path.

Authentic Tarpan Vidhi

Bathe in the morning and wear clean, washed clothing. Tarpan is best in the morning; shraddha in the aparahna (afternoon) kaal.
Sit facing South — the direction traditionally associated with Pitru-loka. Rest the left knee on the ground.
Those who wear the yajnopavit should place it in apasavya position — over the right shoulder, hanging to the left (the reverse of everyday wear).
Hold kusha grass in the hand. Take water in a copper vessel and add black sesame (til), and barley if available.
Release the water through the "Pitru-tirtha" of the palm — the gap between the thumb and the index finger — in a slow stream. Offer three anjalis for each ancestor.
Remember them in order: father, grandfather, great-grandfather; then mother, grandmother, great-grandmother; then the maternal line and the guru-lineage.
Conclude with Panchabali — set aside a portion of food for the cow, crow, dog, devas and the guest, and feed someone genuinely in need with sincerity.

Om Pitribhyah Swadha Namahॐ पितृभ्यः स्वधा नमः — the core tarpan mantra, with each anjali

Om Sarva-Pitribhyah Swadha Namahॐ सर्वपितृभ्यः स्वधा नमः — for all ancestors, known and unknown

🕉️ "Swaha" is the word used for offerings to the devas; "Swadha" is used for the ancestors — keep that distinction in mind. In tarpan the inner feeling matters most: remembrance, gratitude, and asking forgiveness for any lapse of your own.

Pithori Vrat — A Simple Puja Sequence

Bathe in the morning and take the sankalp of the vrat — for the health, intellect and long life of your children.
In the evening, spread a red cloth on a clean chowki and place an image or murti of Maa Durga.
Offer haldi, kumkum, akshat, flowers, dhoop-deep and naivedya. Traditionally, figures made of flour are also placed.
Remember the sixty-four Yoginis, then place akshat on your child's head and give your blessing.

Om Dum Durgayai Namahॐ दुं दुर्गायै नमः — for the Pithori vrat, 108 times

Amavasya Night — Kali Upasana

In the Shakta and Tantra traditions, the night of Amavasya belongs to Adishakti Mahakali. For a householder sadhak the method is very simple — bathe, sit on a clean asana, light a lamp of mustard oil or ghee, and do japa with a focused mind.

Om Kreem Kalikayai Namahॐ क्रीं कालिकायै नमः — the root Mahakali mantra, 108 times or as capacity allows

Om Aim Hreem Kleem Chamundayai Vichcheॐ ऐं ह्रीं क्लीं चामुण्डायै विच्चे — the Navarna mantra, root mantra of Durga Saptashati

⚠️ A clear warning: shmashan sadhana, ugra practices, or any secret tantric kriya should never be attempted without the guidance of a qualified guru. Lighting a lamp, chanting the name, and meditation — for a householder that is a complete and safe path in itself.

Rules & Honest Cautions

Keep a sattvic diet on this day — meat, alcohol and tamasic food are avoided. Stay away from anger and harsh speech.
Tarpan may be performed by a son, grandson or the closest relative. Where there is no son, a daughter, wife or nephew may perform it — tradition does not obstruct this. Sincerity is what counts.
Do not eat before setting aside the ancestors' portion of the food.
Anna-daan and vastra-daan are held to be the finest acts on Amavasya. Feed an elderly person, a patient or a student.
Beware of fear-selling: if anyone says "pay lakhs for an anushthan on this Amavasya immediately or disaster will follow" — stop right there. Shastra says the root of shraddha is sincerity, not expenditure. Tarpan done with water, til and kusha alone carries the full result.
This article is based on religious faith, panchang and scriptural tradition — it is not a substitute for medical, legal or financial advice.

What Comes Next — Pitru Paksha 2026

Bhadrapada Amavasya is not part of Pitru Paksha — it is the preparation for it. Pitru Paksha 2026 runs from Saturday, 26 September to Saturday, 10 October (Sarva Pitru Amavasya). Gathering your kusha now and beginning the practice of tarpan is the most practical preparation you can make.

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FAQ

Is Bhadrapada Amavasya 2026 on 10 or 11 September?Both are correct. The tithi begins on the morning of 10 September and ends on the morning of 11 September. Tarpan-shraddha and the Pithori puja fall on 10 September; snan-daan Amavasya falls on 11 September. Times shift by location — check your local panchang.

Where should kusha be gathered from, and how is it stored?Gather it in the morning, with reverence, from a clean and unpolluted spot. Dry it in the shade, wrap it in clean cloth and keep it at your place of worship. That same kusha is used for tarpan and shraddha through the year.

Can a woman perform tarpan?Yes. Where a son is not available, tarpan performed by a daughter, wife or close relative is accepted in both scriptural and living tradition.

I live abroad with no river or tirtha nearby — what should I do?Perform tarpan at home facing South, with water and black sesame in a vessel, and give food in the name of your ancestors. A pilgrimage is excellent but not compulsory.

Is Amavasya an inauspicious day?No. Amavasya is the tithi of the ancestors and of Adishakti — a day for gratitude and sadhana, not fear. Only new auspicious beginnings are postponed; the rest of life continues as usual.

🔱 This article is based on religious faith, panchang and scriptural tradition. Dates shift by location — always confirm with your local panchang. Har Har Mahakali! 🙏

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