MAHAKALI TANTRA PITH
कजरी तीज 2026 (31 अगस्त) — 30 या 31? सही तिथि, व्रत विधि, नीम-सत्तू पूजन, कथा व मंत्र
Kajari Teej 2026 (31 August) — 30th or 31st? Correct Date, Vrat Vidhi, Neem–Sattu Puja, Katha & Mantras
इस वर्ष कजरी तीज सोमवार, 31 अगस्त 2026 को है — भाद्रपद कृष्ण तृतीया। तृतीया तिथि 30 अगस्त प्रातः लगभग 9:35 बजे आरंभ होकर 31 अगस्त प्रातः लगभग 8:50 बजे समाप्त होती है। इसी कारण हर वर्ष की तरह इस बार भी “30 या 31?” का भ्रम है। उत्तर स्पष्ट है — 31 अगस्त को सूर्योदय के समय तृतीया विद्यमान है, और 30 अगस्त को सूर्योदय पर द्वितीया थी। उदयातिथि के नियम से व्रत 31 अगस्त का ही है।
कजरी तीज 2026 — तिथि व समय
| विवरण | समय |
|---|---|
| कजरी तीज व्रत | सोमवार, 31 अगस्त 2026 |
| तिथि | भाद्रपद, कृष्ण पक्ष, तृतीया |
| तृतीया आरंभ | 30 अगस्त 2026, प्रातः ~9:35 |
| तृतीया समाप्त | 31 अगस्त 2026, प्रातः ~8:50 |
| पूजन काल | प्रदोष काल (संध्या) — परंपरा अनुसार |
| पारण | संध्या पूजन के बाद; अनेक कुलों में चंद्र-अर्घ्य के पश्चात् |
कजरी तीज क्या है — तीन तीजों में इसका स्थान
वर्ष में तीन प्रमुख तीज आती हैं और तीनों शिव-पार्वती की उपासना से जुड़ी हैं —
- हरियाली तीज (श्रावण शुक्ल तृतीया) — “छोटी तीज”।
- कजरी तीज (भाद्रपद कृष्ण तृतीया) — इसे बड़ी तीज, कजली तीज या सातुड़ी तीज भी कहते हैं। यह रक्षाबंधन के तीसरे दिन आती है।
- हरतालिका तीज (भाद्रपद शुक्ल तृतीया) — सबसे कठिन निर्जला व्रत।
ध्यान रहे — पूर्णिमांत पंचांग (उत्तर भारत) में यह भाद्रपद कृष्ण तृतीया है, जबकि अमांत पंचांग (महाराष्ट्र, गुजरात, दक्षिण भारत) में यही दिन श्रावण कृष्ण तृतीया कहलाता है। नाम अलग हैं, दिन एक ही है — 31 अगस्त 2026।
कजरी तीज मुख्यतः राजस्थान, उत्तर प्रदेश, मध्य प्रदेश व बिहार में मनाई जाती है। बनारस और मिर्जापुर की “कजरी”, तथा बूँदी (राजस्थान) का तीज मेला विशेष प्रसिद्ध है। सुहागिन स्त्रियाँ पति की दीर्घायु व सुखी दांपत्य के लिए, और कुँवारी कन्याएँ योग्य वर की कामना से यह व्रत रखती हैं।
व्रत व पूजा विधि (चरण-दर-चरण)
- प्रातः स्नान व संकल्प — सूर्योदय से पूर्व उठकर स्नान करें, स्वच्छ (हरे, लाल या पीले) वस्त्र धारण करें। जल, अक्षत व पुष्प हाथ में लेकर संकल्प लें — अपना नाम, गोत्र (यदि ज्ञात हो) व उद्देश्य स्पष्ट कहें।
- प्रथम पूज्य श्रीगणेश — किसी भी पूजन का आरंभ गणेश-वंदन से होता है। रोली, अक्षत, दूर्वा व मोदक अर्पित करें।
- नीम की टहनी की स्थापना — कजरी तीज की पहचान नीम-पूजन है। चौकी पर मिट्टी से एक छोटा गड्ढा (प्रतीकात्मक तालाब/कुंड) बनाकर उसमें नीम की पत्तीदार टहनी स्थापित करें।
- कुंड में जल व दूध — उस छोटे कुंड में कच्चा दूध और शुद्ध जल भरें। यह वर्षा-ऋतु व जीवन-रस का प्रतीक है।
- नीम व तीज माता का पूजन — कुमकुम, अक्षत, काजल, मेहंदी, चूड़ी, लाल चुनरी व पुष्प अर्पित करें। तीज माता (पार्वती) व शिव का ध्यान करें।
- सत्तू का पिंड — चने के सत्तू में घी व शक्कर मिलाकर पिंड (लड्डू जैसा गोला) बनाएँ और अर्पित करें। परंपरा में यह सत्तू मायके से आता है — इसी कारण इसे “सातुड़ी तीज” कहते हैं।
- नैवेद्य — फल, नारियल, मिष्ठान्न व घर में बना सात्त्विक भोग अर्पित करें। महँगी सामग्री की कोई आवश्यकता नहीं — भाव ही मुख्य है।
- कथा-श्रवण — कजरी तीज व्रत कथा सुने या पढ़े बिना व्रत अपूर्ण माना जाता है। परिवार की स्त्रियाँ एकत्र होकर कथा सुनें।
- जप — नीचे दिए मंत्रों में से किसी एक का रुद्राक्ष या स्फटिक माला से 108 बार जप करें। दीपक जलता रहे।
- आरती व क्षमा-प्रार्थना — कर्पूर आरती करें, फिर जाने-अनजाने हुई त्रुटियों के लिए क्षमा माँगें।
- पारण — संध्या पूजन के पश्चात् व्रत खोलें। अनेक कुलों में चंद्रमा को अर्घ्य देकर, गौ-ग्रास व ब्राह्मण/जरूरतमंद को भोजन कराकर पारण किया जाता है। जो विधि आपके कुल में चली आ रही है, वही मान्य है।
प्रामाणिक मंत्र
जगतः पितरौ वन्दे पार्वतीपरमेश्वरौ॥कालिदास, रघुवंश 1.1 — “वाणी और अर्थ की भाँति अभिन्न, जगत् के माता-पिता पार्वती-परमेश्वर को प्रणाम”
तथा मां कुरु कल्याणि कान्तकान्तां सुदुर्लभाम्॥तीज-पूजन में प्रचलित परंपरागत गौरी-प्रार्थना
कजरी तीज की कथा — दो परंपराएँ
1. पार्वती की तपस्या — लोक-परंपरा में माना जाता है कि माता पार्वती ने शिव को पति रूप में प्राप्त करने हेतु दीर्घ तपस्या व कठिन व्रत किए। उसी संकल्प-शक्ति के स्मरण में स्त्रियाँ यह व्रत रखती हैं। भाव यह है कि संबंध तप से बनते हैं, संयोग से नहीं।
2. सत्तू व भाई की कथा — एक प्रचलित लोक-कथा में एक निर्धन ब्राह्मण की पत्नी तीज व्रत रखती है, किंतु उसके मायके से सत्तू भेजने वाला कोई नहीं। पति सत्तू की खोज में एक बनिये की दुकान तक पहुँचता है और चोर समझ लिया जाता है। सत्य जानकर दुकानदार उस स्त्री को बहन मान लेता है और सत्तू सहित वस्त्र, शृंगार व द्रव्य भेंट करता है। इस कथा का मर्म दान या चमत्कार नहीं — यह है कि सच्चाई कहने से बिगड़ी बात बनती है, और समाज में बहन-भाई का संबंध रक्त से नहीं, भाव से बनता है।
तीसरी परंपरा “कजरी” गीतों की है — मध्य भारत के कजली वन से जुड़ी लोक-गाथा, जिसमें विरह के गीत राग कजरी में गाए जाते थे। आज भी स्त्रियाँ झूला डालकर यही कजरी गीत गाती हैं।
व्रत के नियम
- व्रत सूर्योदय से आरंभ होकर संध्या-पूजन व कथा के पश्चात् पारण तक चलता है।
- निर्जला व्रत अनिवार्य नहीं है। अनेक कुलों में जल, दूध व फलाहार लिया जाता है। सामर्थ्य से अधिक कठोरता शास्त्र-सम्मत नहीं।
- इस दिन मांस, मदिरा, लहसुन-प्याज व तामसिक भोजन पूर्णतः वर्जित हैं — यथासंभव पूरा परिवार इनसे बचे।
- क्रोध, कटु वचन, वाद-विवाद व किसी का अपमान — इनसे बचना उपवास जितना ही आवश्यक अंग है।
- दिन में शयन से बचें; कथा-श्रवण, भजन व नाम-जप में समय लगाएँ।
- पूजन के जल, पुष्प व नीम-टहनी का विसर्जन तुलसी-मूल, बहते जल या स्वच्छ मिट्टी में करें।
- भाद्रपद मास (29 अगस्त से आरंभ) चातुर्मास का भाग है — इसमें विवाह, गृह-प्रवेश व नवीन शुभ-आरंभ परंपरा में स्थगित रखे जाते हैं, किंतु व्रत, जप, पाठ व दान इसी मास में विशेष फलदायी कहे गए हैं।
ईमानदार सावधानियाँ
- व्रत कोई सौदा नहीं है। “तीज कर ली तो अमुक फल मिल ही जाएगा” — ऐसा कोई शास्त्र नहीं कहता। व्रत संयम, श्रद्धा व चित्त-शुद्धि का अभ्यास है; फल कर्म व काल के अधीन है।
- गर्भवती व स्तनपान कराने वाली महिलाएँ, रोगी, मधुमेह-पीड़ित, वृद्ध व बच्चे उपवास न करें। ऐसी स्थिति में केवल पूजन, कथा-श्रवण व दान करें — शास्त्र में असमर्थ के लिए यही विधान है। निर्जला रहकर मूर्च्छित हो जाना पुण्य नहीं, प्रमाद है।
- पति या किसी व्यक्ति को “वश” में करने वाले प्रयोगों से दूर रहें। तीज दांपत्य में प्रेम व समर्पण का पर्व है; किसी की स्वतंत्र इच्छा को बाँधने वाला कोई भी कर्म तंत्र नहीं, अधर्म है। जो ऐसा प्रयोग बेचे, वह ठग है।
- व्रत न रख पाना कोई अपराध नहीं। अविवाहित, विधवा या एकल स्त्री भी गौरी-शिव का पूजन व नाम-जप कर सकती है — देवी की कृपा पर किसी की वैवाहिक स्थिति से कोई रोक नहीं।
- यह लेख धार्मिक आस्था, पंचांग व लोक-परंपरा पर आधारित है — यह चिकित्सा, विधिक या आर्थिक परामर्श का विकल्प नहीं है।
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🔱 यह लेख धार्मिक आस्था, पंचांग व लोक-परंपरा पर आधारित है। मुहूर्त व चंद्रोदय स्थान अनुसार बदलते हैं — स्थानीय पंचांग अवश्य देखें। हर हर महाकाली! 🙏
Kajari Teej 2026 falls on Monday, 31 August 2026 — Bhadrapada Krishna Tritiya. The Tritiya tithi begins around 9:35 AM on 30 August and ends around 8:50 AM on 31 August (IST). That overlap is exactly why the usual "30th or 31st?" confusion appears every year. The answer is clear: Tritiya is present at sunrise on 31 August, whereas sunrise on 30 August still fell in Dwitiya. By the udaya-tithi rule, the vrat belongs to 31 August.
Kajari Teej 2026 — Date & Timings
| Detail | Time |
|---|---|
| Kajari Teej vrat | Monday, 31 August 2026 |
| Tithi | Bhadrapada, Krishna Paksha, Tritiya |
| Tritiya begins | 30 August 2026, ~9:35 AM |
| Tritiya ends | 31 August 2026, ~8:50 AM |
| Puja time | Pradosh kaal (evening), by tradition |
| Paran | After the evening puja; many families after offering arghya to the moon |
What Kajari Teej Is — and Where It Sits Among the Three Teejs
Three major Teej observances fall in the year, and all three belong to Shiva–Parvati worship:
- Hariyali Teej (Shravana Shukla Tritiya) — the "Chhoti Teej".
- Kajari Teej (Bhadrapada Krishna Tritiya) — also called Badi Teej, Kajali Teej or Satudi Teej. It comes on the third day after Raksha Bandhan.
- Hartalika Teej (Bhadrapada Shukla Tritiya) — the strictest nirjala vrat of the three.
One point of confusion worth settling: in the purnimanta calendar of North India this is Bhadrapada Krishna Tritiya, while in the amanta calendar of Maharashtra, Gujarat and South India the very same day is called Shravana Krishna Tritiya. Different names, identical day — 31 August 2026.
Kajari Teej is kept chiefly in Rajasthan, Uttar Pradesh, Madhya Pradesh and Bihar. The Kajri singing of Banaras and Mirzapur, and the Teej fair of Bundi in Rajasthan, are especially well known. Married women keep the vrat for their husband's long life and a harmonious marriage; unmarried girls keep it praying for a suitable partner.
Vrat & Puja Vidhi (step by step)
- Morning bath and sankalpa — rise before sunrise, bathe, and wear clean green, red or yellow clothes. Holding water, akshat and a flower, state your sankalpa aloud with your name, gotra (if known) and purpose.
- Ganesha first — every puja opens with Ganesha vandana. Offer roli, akshat, durva and modak.
- Install the neem sprig — neem worship is the defining mark of Kajari Teej. On the chowki, shape a small hollow in clay (a symbolic pond) and place a leafy neem twig in it.
- Fill the hollow with milk and water — raw milk and clean water, representing the monsoon and the sap of life.
- Worship neem and Teej Mata — offer kumkum, akshat, kajal, mehndi, bangles, a red chunri and flowers, meditating on Teej Mata (Parvati) and Shiva.
- The sattu pind — mix gram sattu with ghee and sugar, form it into a ball, and offer it. Traditionally this sattu comes from the woman's maternal home — which is why the day is also called "Satudi Teej".
- Naivedya — fruit, coconut, sweets and sattvik food cooked at home. Expensive offerings are not required; bhaav is what counts.
- Hear the katha — the vrat is considered incomplete without hearing or reading the Kajari Teej Vrat Katha. The women of the household usually gather for it.
- Japa — chant one of the mantras below 108 times on a rudraksha or sphatik mala, keeping a lamp lit.
- Aarti and kshama-prarthana — camphor aarti, then ask forgiveness for any errors made knowingly or unknowingly.
- Paran — break the fast after the evening puja. In many families paran follows an arghya offered to the moon, along with go-graas and feeding someone in need. Whatever your family custom prescribes is valid.
Authentic Mantras
जगतः पितरौ वन्दे पार्वतीपरमेश्वरौ॥Kalidasa, Raghuvamsha 1.1 — "Inseparable as word and meaning, I bow to the parents of the universe, Parvati and Parameshvara"
तथा मां कुरु कल्याणि कान्तकान्तां सुदुर्लभाम्॥A traditional Gauri prayer widely used in Teej puja
The Katha — Two Strands of Tradition
1. Parvati's tapasya. Folk tradition holds that Parvati undertook long penance and difficult vratas to obtain Shiva as her husband. Women keep this vrat in memory of that resolve. The teaching is simple: a relationship is built by tapas, not by coincidence.
2. The sattu and the brother. In a widely told folk story, a poor Brahmin's wife keeps the Teej vrat but has no one at her maternal home to send the customary sattu. Her husband goes searching, ends up in a merchant's shop and is mistaken for a thief. On learning the truth, the shopkeeper accepts the woman as his sister and sends the sattu along with clothes, shringar and money. The point of the story is neither charity nor miracle — it is that speaking the truth repairs what deceit would have ruined, and that the bond of brother and sister is made by intention, not blood.
A third strand belongs to the Kajri songs themselves — a folk legend of the Kajali forest of central India, whose songs of separation were sung in Raga Kajari. Women still hang swings and sing those same Kajri songs on this day.
Rules of the Vrat
- The vrat runs from sunrise until paran after the evening puja and katha.
- A nirjala (waterless) fast is not compulsory. Many families take water, milk and phalahar. Austerity beyond one's capacity is not what the shastra asks for.
- Meat, alcohol, onion, garlic and tamasik food are avoided completely — ideally by the whole household.
- Anger, harsh speech, argument and insulting anyone violate the vrat as surely as breaking the fast does.
- Avoid sleeping during the day; spend the time on katha, bhajan and naam-japa.
- Immerse the used water, flowers and the neem twig at a tulsi root, in flowing water or in clean earth.
- Bhadrapada (from 29 August) is part of Chaturmas — marriages, griha-pravesh and new auspicious beginnings are traditionally deferred, while vrat, japa, path and daan are held to be especially fruitful in this month.
Honest Cautions
- A vrat is not a transaction. No scripture promises that keeping Teej will force a particular outcome. The vrat trains restraint, devotion and inner clarity; results remain subject to karma and time.
- Pregnant and nursing women, the ill, diabetics, the elderly and children should not fast. Do the puja, hear the katha and give daan instead — the shastra itself makes this allowance. Fainting from a nirjala fast is not punya; it is carelessness.
- Stay away from rites meant to "control" a husband or anyone else. Teej celebrates love and mutual devotion in marriage; any act that seeks to bind another person's free will is not tantra but adharma. Anyone selling such a prayoga is a fraud.
- Being unable to keep the vrat is no offence. An unmarried, widowed or single woman may equally worship Gauri and Shiva and do naam-japa — the Devi's grace is not gated by anyone's marital status.
- This article rests on faith, panchang and folk tradition. It is not a substitute for medical, legal or financial advice.
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A vrat is an act of devotion, but the cause of marital difficulty is usually visible in the seventh house, and in the placement of Mars and Venus. Find the remedy, mantra and discipline that suit your own kundli.
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🔱 This article is based on faith, panchang and folk tradition. Muhurat and moonrise vary by location — always check your local panchang. Har Har Mahakali! 🙏