MAHAKALI TANTRA PITH
संकष्टी चतुर्थी 2026 (31 अगस्त) — हेरम्ब संकष्टी व बहुला चौथ: चंद्रोदय समय, व्रत विधि, कथा व मंत्र
Sankashti Chaturthi 2026 (31 August) — Heramba Sankashti & Bahula Chauth: Moonrise Time, Vrat Vidhi, Katha & Mantras
इस बार की संकष्टी चतुर्थी साधारण नहीं है। सोमवार, 31 अगस्त 2026 को भाद्रपद कृष्ण चतुर्थी पर तीन परंपराएँ एक साथ आ रही हैं — हेरम्ब संकष्टी चतुर्थी (गणपति के हेरम्ब स्वरूप की उपासना), बहुला चौथ (गौ-वत्स पूजन व सन्तान-कल्याण) और मासिक संकष्टी व्रत। यह भाद्रपद की पहली संकष्टी है, और गणेश चतुर्थी (14 सितम्बर) से ठीक पहले पड़ने वाली गणपति-तिथि भी।
तिथि, चंद्रोदय व मुहूर्त
| विषय | समय (भारतीय मानक समय) |
|---|---|
| व्रत दिवस | सोमवार, 31 अगस्त 2026 |
| चतुर्थी तिथि आरंभ | 31 अगस्त, प्रातः लगभग 8:50 |
| चतुर्थी तिथि समाप्त | 1 सितम्बर, प्रातः लगभग 7:41 |
| चंद्रोदय (दिल्ली) | रात्रि लगभग 8:25 |
| गोधूलि पूजा मुहूर्त (दिल्ली) | सायं लगभग 6:31 – 6:57 |
संकष्टी चतुर्थी क्या है
प्रत्येक मास के कृष्ण पक्ष की चतुर्थी को संकष्टी चतुर्थी कहा जाता है। 'संकष्ट' का अर्थ है कष्ट, संकट, बाधा — और यह व्रत उन्हीं के हरण हेतु श्रीगणेश को समर्पित है। व्रत का स्वरूप सरल पर कठोर है: सूर्योदय से चंद्रोदय तक उपवास, और चंद्रमा को अर्घ्य देने के बाद ही पारण। यही एकमात्र व्रत है जिसमें चंद्र-दर्शन अनिवार्य है — जबकि इसी भाद्रपद के शुक्ल पक्ष की चतुर्थी (गणेश चतुर्थी) पर चंद्र-दर्शन वर्जित माना जाता है। यही इस तिथि की विशेषता है।
हेरम्ब गणपति कौन हैं
भाद्रपद (अमांत गणना में श्रावण) कृष्ण चतुर्थी को गणपति के हेरम्ब स्वरूप की उपासना की जाती है — यह गणेश के बत्तीस स्वरूपों में से एक है। हेरम्ब गणपति पंचमुख (पाँच मुख) व दशभुज (दस भुजाओं) वाले हैं, और उनका वाहन सिंह है। ब्रह्मवैवर्त पुराण के अनुसार 'हे' का अर्थ है दीन, असहाय, दुर्बल; और 'रम्ब' का अर्थ है रक्षा करना। अतः हेरम्ब = असहायों व दुर्बलों का रक्षक।
परंपरा में कहा जाता है कि जब मार्ग कहीं से न सूझे, जब संकट असाध्य लगे — तब हेरम्ब की उपासना की जाती है। महर्षि शरभंग के निर्देश पर दमयन्ती ने राजा नल से वियोग के बाद यही व्रत किया था, और पुनर्मिलन हुआ। सिंह-वाहन तथा पंचमुख स्वरूप के कारण तन्त्र-मार्ग में भी हेरम्ब का विशेष स्थान है — जो साधक शक्ति-उपासना करते हैं, उनके लिए यह विघ्न-नाशक तिथि विशेष उपयोगी मानी गई है।
बहुला चौथ — गौ-वत्स पूजन
उत्तर प्रदेश, राजस्थान व गुजरात में यही तिथि बहुला चौथ (बहुला चतुर्थी, बोल चोथ) के रूप में मनाई जाती है — सन्तान के कल्याण व दीर्घायु हेतु माताओं का व्रत। परंपरागत कथा के अनुसार बहुला नाम की एक गौ थी; श्रीकृष्ण ने सिंह का रूप धारण कर उसकी परीक्षा ली। बहुला ने प्राण देने को स्वीकार किया, पर पहले अपने बछड़े को दूध पिला आने का वचन माँगा — और वचन निभाकर लौट आई। उसकी सत्यनिष्ठा से प्रसन्न होकर भगवान ने उसे अभय दिया। इसीलिए इस दिन गाय व बछड़े का पूजन होता है, और सन्तान के लिए मंगल-कामना की जाती है।
परंपरा में इस दिन दूध व दुग्ध-पदार्थों का त्याग किया जाता है — भाव यह है कि जो दूध बछड़े का है वह उसी का रहे। कई घरों में गेहूँ के स्थान पर मोटे अनाज का प्रयोग होता है। यह क्षेत्रीय परंपरा है; अपने कुल-रिवाज़ का पालन करें।
पूजा विधि — चरण दर चरण
- प्रातः: सूर्योदय से पूर्व उठकर स्नान करें, स्वच्छ (लाल या पीत) वस्त्र धारण करें।
- संकल्प: हाथ में जल, अक्षत व पुष्प लेकर संकल्प करें — "मैं आज संकष्टी चतुर्थी का व्रत श्रीगणेश की प्रसन्नता व विघ्न-निवारण हेतु करता/करती हूँ।" संकल्प के बिना व्रत अधूरा माना जाता है।
- स्थापना: पूर्व या ईशान दिशा में चौकी पर लाल वस्त्र बिछाकर गणपति की प्रतिमा या चित्र स्थापित करें। दीप प्रज्वलित करें।
- पूजन: जल, गंध, अक्षत, लाल पुष्प (विशेषतः जपा/गुड़हल), धूप-दीप अर्पित करें। 21 दूर्वा (दस-दस की दो गाँठ व एक अकेली) चढ़ाएँ — गणपति को दूर्वा सर्वाधिक प्रिय है।
- नैवेद्य: मोदक, लड्डू, गुड़ व नारियल अर्पित करें। बहुला चौथ मनाने वाले घरों में सादा भोग बनाकर पहले गणेश व श्रीकृष्ण को अर्पित करें, फिर गाय-बछड़े को खिलाएँ।
- दिनभर: निर्जल या फलाहार व्रत। सामर्थ्य अनुसार गणेश मंत्र जप करें।
- सायं: गोधूलि बेला (लगभग 6:31–6:57) में पुनः संक्षिप्त पूजन व आरती।
- रात्रि — चंद्रोदय पर: चंद्र-दर्शन कर अर्घ्य दें, तत्पश्चात पारण करें।
चंद्र अर्घ्य की विधि
यही इस व्रत का प्राण है। चंद्रोदय के पश्चात खुले स्थान या छत पर जाएँ। एक ताम्र पात्र में जल लें, उसमें सफेद चंदन, अक्षत, सफेद पुष्प व दूर्वा डालें (बहुला चौथ का पालन कर रहे हों तो दूध न मिलाएँ)। चंद्रमा की ओर मुख कर, दोनों हाथों से पात्र ऊपर उठाकर धीरे-धीरे जल की धार गिराते हुए तीन बार अर्घ्य दें और मंत्र बोलें। अर्घ्य के बाद प्रणाम कर क्षमा-याचना करें, फिर हल्का सात्त्विक आहार लेकर पारण करें।
प्रामाणिक मंत्र
निर्विघ्नं कुरु मे देव सर्वकार्येषु सर्वदा॥सर्वविघ्न-निवारण का प्रसिद्ध श्लोक — पूजा के आरंभ में
सृणिपरशुदधानो मुद्गरं मोदकं च।
फलमधिगतसिंहः पञ्चमातङ्गवक्त्रो
गणपतिरतिगौरः पातु हेरम्बनामा॥हेरम्ब गणपति ध्यान श्लोक — पंचमुख, दशभुज, सिंहवाहन स्वरूप का ध्यान
गृहाणार्घ्यं मया दत्तं गणेशप्रतिरूपक॥चंद्र अर्घ्य मंत्र — अर्घ्य देते समय
ता धन्यास्ताः कृतार्थाश्च तास्त्रियो लोकमातरः॥बहुला चौथ का पूजन मंत्र — गौ-वत्स पूजन के समय
भक्तावासं स्मरेन्नित्यमायुःकामार्थसिद्धये॥संकष्टनाशन गणेश स्तोत्र का प्रथम श्लोक — पूर्ण स्तोत्र का पाठ इस दिन विशेष फलदायी
नियम व आहार
- व्रत निर्जल या फलाहार — दोनों विधान हैं। सामर्थ्य देखकर चुनें, दिखावे के लिए नहीं।
- फलाहार में फल, दूध (बहुला चौथ के दिन नहीं), साबूदाना, सिंघाड़ा, आलू, मूँगफली व सेंधा नमक प्रचलित हैं।
- मांस, मदिरा, प्याज-लहसुन व तामसिक आहार पूर्णतः वर्जित।
- तुलसी गणपति को अर्पित न करें — यह शास्त्रोक्त निषेध है।
- पारण चंद्र-अर्घ्य के बाद ही — भारी भोजन से नहीं, हल्के सात्त्विक आहार से।
- क्रोध, कटु वचन व किसी का अपमान भी इस दिन उतना ही वर्ज्य है जितना अन्न। भूखे रहकर चिड़चिड़ाना व्रत नहीं, केवल भूख है।
ईमानदार सावधानियाँ
- स्वास्थ्य पहले: गर्भवती व स्तनपान कराने वाली स्त्रियाँ, मधुमेह व रक्तचाप के रोगी, नियमित दवा लेने वाले, वृद्ध, बच्चे व अस्वस्थ जन निर्जल व्रत न करें। शास्त्र स्वयं आपद्धर्म का विधान देते हैं — फलाहार सहित व्रत करें या केवल नाम-जप, कथा-श्रवण व दान करें। दवा कभी न छोड़ें।
- बादल हों तो: यदि चंद्र-दर्शन न हो पाए तो घबराएँ नहीं। पंचांग के चंद्रोदय समय के बाद, चंद्रमा की दिशा में अर्घ्य देकर पारण किया जा सकता है — यह मान्य परंपरा है।
- कोई गारंटी नहीं: "यह व्रत करने से अमुक समस्या निश्चित हल हो जाएगी" कहकर धन माँगने वाले से दूर रहें। यह शास्त्र नहीं, शोषण है।
- तिथि की पुष्टि: पंचांग की गणना नगर व अयनांश अनुसार थोड़ी बदलती है। मतभेद हो तो कुल-परंपरा व स्थानीय पंचांग को प्राथमिकता दें।
- गौ-सेवा दिखावा न बने: बहुला चौथ पर गाय को खिलाना तभी सार्थक है जब वह वर्षभर की संवेदना का हिस्सा हो। एक दिन की पूजा और शेष 364 दिन उपेक्षा — यह भक्ति नहीं।
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🔱 यह लेख धार्मिक आस्था, पंचांग व शास्त्रीय परंपरा पर आधारित है। तिथि व मुहूर्त स्थान अनुसार बदलते हैं — अपने स्थानीय पंचांग से पुष्टि अवश्य करें। स्वास्थ्य-संबंधी निर्णय चिकित्सक की सलाह से लें। ॐ गं गणपतये नमः! 🙏
This Sankashti Chaturthi is not an ordinary one. On Monday, 31 August 2026, Bhadrapada Krishna Chaturthi brings three traditions together — Heramba Sankashti Chaturthi (worship of Ganesha's Heramba form), Bahula Chauth (worship of the cow and calf for the wellbeing of children), and the monthly Sankashti vrat. It is the first Sankashti of Bhadrapada, and the last Ganapati tithi before Ganesh Chaturthi on 14 September.
Tithi, Moonrise and Muhurat
| Item | Time (IST) |
|---|---|
| Vrat day | Monday, 31 August 2026 |
| Chaturthi tithi begins | 31 August, approx. 8:50 AM |
| Chaturthi tithi ends | 1 September, approx. 7:41 AM |
| Moonrise (Delhi) | approx. 8:25 PM |
| Godhuli puja muhurat (Delhi) | approx. 6:31 – 6:57 PM |
What Sankashti Chaturthi Is
The Chaturthi of the Krishna Paksha of every lunar month is called Sankashti Chaturthi. "Sankashta" means difficulty, crisis, obstruction — and this vrat is offered to Shri Ganesha for the removal of exactly that. Its form is simple but demanding: fasting from sunrise until moonrise, and parana only after offering arghya to the moon. This is the one vrat in which sighting the moon is essential — while on the Chaturthi of the bright fortnight of the same month (Ganesh Chaturthi) looking at the moon is traditionally avoided. That contrast is what makes this tithi distinctive.
Who Is Heramba Ganapati
On Bhadrapada (Shravana by the Amanta reckoning) Krishna Chaturthi, Ganesha is worshipped in his Heramba form — one of his thirty-two forms. Heramba Ganapati has five faces and ten arms, and his vahana is a lion. According to the Brahmavaivarta Purana, "He" means the helpless, the weak, the destitute, and "ramba" means to protect. Hence Heramba = protector of the helpless and the weak.
Tradition holds that Heramba is invoked when no path is visible, when a difficulty seems beyond solving. On the instruction of Maharishi Sharabhanga, Damayanti observed this vrat after her separation from King Nala, and they were reunited. Because of the lion mount and the five-faced form, Heramba also holds a particular place in the Tantra marga — for sadhakas engaged in Shakti upasana, this obstacle-clearing tithi is considered especially useful.
Bahula Chauth — Worship of Cow and Calf
In Uttar Pradesh, Rajasthan and Gujarat the same tithi is observed as Bahula Chauth (Bahula Chaturthi, Bol Choth) — a mother's vrat for the wellbeing and long life of her children. In the traditional account, a cow named Bahula was tested by Shri Krishna, who appeared before her in the form of a lion. Bahula accepted the sacrifice of her life, but asked first to feed her calf — and, keeping her word, returned. Moved by her truthfulness, the Lord granted her fearlessness. This is why the cow and calf are worshipped on this day and blessings sought for one's children.
Tradition holds that milk and milk products are given up on this day — the sense being that milk which belongs to the calf should remain the calf's. In many homes coarse grains are used in place of wheat. These are regional customs; follow your own family tradition.
Puja Vidhi — Step by Step
- Morning: rise before sunrise, bathe, and wear clean red or yellow clothing.
- Sankalpa: holding water, akshat and flowers, resolve — "Today I keep the Sankashti Chaturthi vrat for the pleasure of Shri Ganesha and the removal of obstacles." A vrat without sankalpa is considered incomplete.
- Sthapana: in the east or north-east, spread red cloth on a chowki and place the image of Ganapati. Light a lamp.
- Pujan: offer water, sandal, akshat, red flowers (especially hibiscus), incense and lamp. Offer 21 durva blades — durva is dearest to Ganapati.
- Naivedya: offer modak, laddu, jaggery and coconut. In homes observing Bahula Chauth, prepare simple dishes, offer them first to Ganesha and Shri Krishna, then feed the cow and calf.
- Through the day: keep the fast waterless or on fruit. Do Ganesha japa according to your capacity.
- Evening: a brief puja and aarti during godhuli (approx. 6:31–6:57 PM).
- Night, at moonrise: see the moon, offer arghya, and only then do the parana.
How to Offer the Chandra Arghya
This is the heart of the vrat. After moonrise, go to an open space or terrace. Take water in a copper vessel and add white sandal, akshat, white flowers and durva (do not add milk if you are observing Bahula Chauth). Facing the moon, raise the vessel in both hands and pour the water in a slow stream, offering arghya three times while reciting the mantra. Then bow, ask forgiveness for any lapse, and break the fast with light sattvic food.
Authentic Mantras
निर्विघ्नं कुरु मे देव सर्वकार्येषु सर्वदा॥The well-known verse for the removal of all obstacles — recited at the start of the puja
सृणिपरशुदधानो मुद्गरं मोदकं च।
फलमधिगतसिंहः पञ्चमातङ्गवक्त्रो
गणपतिरतिगौरः पातु हेरम्बनामा॥Heramba Ganapati dhyana shloka — meditation on the five-faced, ten-armed, lion-mounted form
गृहाणार्घ्यं मया दत्तं गणेशप्रतिरूपक॥Chandra arghya mantra — recited while offering water to the moon
ता धन्यास्ताः कृतार्थाश्च तास्त्रियो लोकमातरः॥Bahula Chauth puja mantra — recited during the worship of cow and calf
भक्तावासं स्मरेन्नित्यमायुःकामार्थसिद्धये॥Opening verse of the Sankashtanashana Ganesha Stotra — reciting the full stotra is considered especially fruitful today
Rules and Diet
- The vrat may be kept waterless or on fruit — both are sanctioned. Choose by your capacity, not for show.
- Phalahar commonly includes fruit, milk (not on Bahula Chauth), sabudana, singhada, potato, groundnut and rock salt.
- Meat, alcohol, onion, garlic and tamasic food are entirely prohibited.
- Do not offer tulsi to Ganapati — this is a shastric prohibition.
- Parana only after the chandra arghya, and with light sattvic food rather than a heavy meal.
- Anger, harsh speech and insulting anyone are as prohibited today as grain. Going hungry and then being irritable is not a vrat — that is just hunger.
Honest Cautions
- Health comes first: pregnant and nursing women, diabetics, those with blood pressure issues, anyone on regular medication, the elderly, children and the unwell should not keep a waterless fast. The shastras themselves provide for aapaddharma — keep the fast with fruit, or simply do nama-japa, hear the katha and give daan. Never stop your medication.
- If it is cloudy: do not be anxious if the moon is not visible. After the moonrise time given in the panchang, arghya may be offered in the direction of the moon and the parana done — this is an accepted tradition.
- No guarantees: stay away from anyone who asks for money claiming "this vrat will definitely solve such-and-such problem." That is not shastra; that is exploitation.
- Confirm the tithi: panchang calculations differ slightly by city and by ayanamsha. Where there is disagreement, family tradition and your local panchang take precedence.
- Let cow-seva not become display: feeding a cow on Bahula Chauth is meaningful only if that compassion runs through the year. One day of worship and 364 days of neglect is not devotion.
🔱 You are keeping the vrat — but do you know the root of the obstacle?
A vrat is part of shraddha. But the root cause of an obstacle in money, career, marriage or health shows up in the kundli. Get the right remedy, mantra and discipline based on your own chart.
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🔱 This article is based on religious faith, panchang and shastric tradition. Tithi and muhurat vary by location — always confirm with your local panchang. Take health-related decisions with a doctor's advice. Om Gam Ganapataye Namah! 🙏